Персоны 
AZ
Ильхам Алиев
Знамение над Севаном: удар молнии предупреждает о страшном
Во время вечерней службы в древнем монастыре Севанаванк в крест на куполе церкви Сурб Карапет ударила молния, и это не просто случайность
Этот материал будет полезен тому, кто:
интересуется мистическими знамениями и их связью с историей;
хочет понять, что сулит Армении недавнее знамение;
ищет объяснения необычным явлениям.
В последнее воскресенье лета, около половины шестого вечера, когда в церкви Сурб Карапет находились люди, а в соседней церкви шла вечерняя служба, небо над Севанаванком прорезала ослепительная вспышка. Оглушительный грохот сотряс стены древнего монастыря, ведь удар молнии пришёлся прямо в крест на куполе. Крест разбился на щепки и рухнул, а купол получил повреждения. Настоятель церкви потом сказал, что крест сработал как молниеотвод, потому никто из присутствовавших не пострадал. Удивительно светско-научное объяснение события от церковного служителя!
Вроде бы налицо обычное природное явление. Молнии действительно бьют в высокие предметы, а крест на куполе в таком случае представляет собой идеальную мишень. Но есть одно «но». Всего за два с половиной месяца до этого молния обрушила мост на трассе Ереван — Севан, повредив три автомобиля. Два удара, два символических места на пути к главной святыне озера. И невольно начинаешь искать в этом некие зловещие аналогии.
Место силы
Севанаванк находится в месте, которое буквально пропитано историей. Монастырь был основан в 874 году принцессой Мариам, дочерью царя Ашота I Багратуни, но задолго до этого, ещё в 305 году, на этом месте Григорий Просветитель, креститель Армении, заложил первую церковь на месте языческого храма. Представьте себе, что этот полуостров, который тогда, кстати, был островом, помнит ещё те времена, когда армяне поклонялись богам грома и молнии. Тем самым, которые, кажется, разбушевались спустя полторы тысячи лет!
Монастырь пережил нашествия арабов, сельджуков, монголов. Здесь укрывался от врагов царь Ашот II Железный и давал сражения прямо у его стен. Здесь монахи были искусными врачевателями и хранителями знаний. Это место, где армянский дух выстоял вопреки всему, и вот в него бьёт молния!
Бог грозы и небесный суд
До того, как Армения приняла христианство, у армян был бог грозы и молнии по имени Вахагн. Согласно мифам, его рождали в муках небо и земля, а также пурпуровое море, и появился он на свет юношей с огненными волосами, пламенной бородой и глазами, подобными двум солнцам. Вахагн сражался с вишапами, демонами бурь и смерчей, и побеждал их. Молния в тех верованиях была его оружием, его стрелой, его кнутом.
Позже, когда Армения стала христианской, языческого бога грома забыли, но бесследно он не исчез. Народная память сохранила трепет перед небесным огнём, а образ его трансформировался под христианские традиции. Так, в народных поверьях молния стала стрелой архангела Гавриила, которой он поражает злых духов. Ведь в Библии молния — это символ суда и гнева Божьего на нечестивых. Так не был ли удар молнии в крест древнейшего монастыря предупреждением для армянского народа?
История знамений
Армянская история полна знамений, которые можно трактовать как предупреждения свыше. Самым известным из них стало видение Григория Просветителя, которому, согласно преданию, записанному историком V века Агатангелосом, явился Христос с золотым молотом в руке и указал место строительства Эчмиадзина. Это видение назвали «шогакат», что означает «капание луча», и свет с небес стал символом рождения армянской церкви.
А в 1033 году произошло солнечное затмение, которое в те времена восприняли как апокалиптическое предзнаменование. Испуганные князья пришли к учёному-вардапету Иоанну Козерну, который, распростёртый на земле в молитве, объяснил им, что это знаменует освобождение сатаны и грядущие беды. И действительно, это было время потрясений для Византии и всего региона!
А был ещё случай, когда молния ударила в дуб Вардана Мамиконяна, под которым великий полководец собирал войско перед Аварайрской битвой 451 года. Дуб простоял 1524 года и рухнул только в 1975 году, когда в него ударила молния. По иронии судьбы, в том же 1975 году в Ереване был открыт памятник самому Вардану Мамиконяну, и для многих верующих гибель векового дерева стала символическим завершением целой эпохи.
Два удара, одна дорога
Недавно молния обрушила мост на трассе Ереван — Севан. Потом она ударила в крест Севанаванка. Два события, разделённые двумя с половиной месяцами, но связанные одной дорогой, дорогой к озеру, которое армяне называют душой своей земли.
Можно, конечно, списать это на обычную физику, но разве не странно, что это происходит именно сейчас, когда Армения переживает, пожалуй, самый сложный период в своей новейшей истории? Когда страна раздираема внутренними противоречиями, когда границы нестабильны, а будущее туманно? Когда гонения на церковь становятся официальной политикой руководства, а отстранение Католикоса включили в правительственную программу? Естественно, что народная молва уже заговорила о том, что это предупреждение. Если люди потеряют веру, забудут свои корни, то удар будет ещё страшнее.
А мост, обрушившийся на пути к Севану, символизирует разорванные связи с представителями народа, рассеянного по миру. Ведь именно на это нацелена концепция «реальной Армении».
В сухом остатке
Удар молнии в крест Севанаванка произошёл не в вакууме. Он случился в момент, когда власти Армении ведут войну с собственной церковью, когда арестовывают священников, когда премьер-министр публично требует смещения Католикоса, а в программе правительства чёрным по белому написано о необходимости «благоустройства Церкви» путём отстранения её главы. Для народа, пережившего геноцид, войны и землетрясения, случайностей не бывает. Бывают знаки. И от того, как мы их прочтём, зависит, сможем ли мы избежать новых катаклизмов.
Читайте по теме:
- Тайна драконьих камней: что скрывали горы Армении на протяжении 6 тысяч лет
- Нить сквозь века: как армянское ковроткачество вплело историю в узор
- Вид на руины со спутника: почему Запад вспомнил об армянских церквях
Тема:
Персоны:
Рубрика: Общество || Дата: 09 сентябрь 2026 09:02
Чёрный Ван и Камень невестки: мифы и легенды озера Севан