«Дом веры, культуры и дружбы»: храм Армянской апостольской церкви в Тамбове отметил пятилетие
Кому будет интересен этот материал:
тем, кто хочет увидеть, как в российской глубинке действуют и развиваются общественные и духовные центры;
кто ищет живые примеры единства и служения;
всем, кто ищет примеры сохранения культуры и истории армян в российской глубинке.
Сохранение веры и исторической памяти, помощь людям, поддержка межнационального диалога — повседневные заботы общины
Храм Сурб Мариам Аствацацин (Святой Богородицы) Армянской апостольской церкви в Тамбове 3 июля отметил первый юбилей. Именно в этот день в 2021 году архиепископ Езрас Нерсисян освятил церковь, положив начало новой главе в духовной жизни армянской общины Тамбовской области. За эти пять лет храм стал не просто местом молитвы, но и открытым домом культуры и дружбы для всех, кто ценит взаимопомощь и готов объединиться добрых дел.
От мечты до освящения: как строился храм
Армяне живут на тамбовской земле не одно столетие, но особенно активно семьи переезжали в советские годы — строить заводы и новые микрорайоны, работать на земле, лечить. Так и остались, считая этот край своей новой родиной. Но, конечно же, без отрыва от корней и общей национальной памяти. Поэтому идея построить в Тамбове армянскую церковь, создав при ней и культурный центр, зрела давно и долго.
Первую попытку предпринял в начале 2000-х годов Жульверн Нерсисян, но проект не реализовали. Вторая попытка была при Гамлете Мовсисяне, который многое сделал для становления и развития тамбовской общины. Его труды дали храму государственную регистрацию и земельный участок, но стройку начать не удавалось.
Проект храма как символ дружбы
Тогда за дело взялся новый руководитель реготделения «Союза армян России» Овик Мартиросян, впоследствии ставший старостой церкви. Храм по традиции решили строить из туфа — вулканического камня, который для армян не просто строительный материал, а живая связь с родной землёй. Именно из туфа возведены древние храмы Армении, и этот камень, дышащий историей и верой, словно перенёс частицу Армении на тамбовскую землю.
Взятый за основу типовой проект храма значительно доработал известный тамбовский архитектор Аркадий Фарба, который также много лет возглавляет еврейскую общину Тамбова. Сотрудничество стало живым символом, как единство, межнациональный диалог и уважение разных культур и вер способны рождать значимые для всего общества дела.
После двух лет подготовки глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии архиепископ Езрас Нерсисян освятил шестнадцать краеугольных камней храма. Работа была невероятно трудной, но шла довольно быстро. Освящение церкви планировали на 2020 год, но из-за пандемии коронавируса его отложили почти на год. И вот 3 июля 2021 года архиепископ Езрас Нерсисян наконец освятил церковь Сурб Мариам Аствацацин. Тогда же и представили духовного настоятеля — отца Вигена Манукяна, который ранее 14 лет служил священником в церкви Святого Месропа Маштоца в Ошакане.
История храма на двух языках
К пятилетию храма община подготовила особый подарок — книгу «Церковь Сурб Мариам Аствацацин. Дом веры, культуры и дружбы». Авторами выступили настоятель храма отец Виген Манукян и Сергей Доровских — член Союза писателей России, председатель Тамбовского отделения «Ассамблеи народов России». Спонсором издания стал предприниматель, крёстный отец церкви 2026 года Гарик Оганисян.
Яркая книга издана на глянцевой бумаге и полна ярких иллюстраций. Она ёмко рассказывает об истории жизни и служения общему делу армян на тамбовской земле, легендарных тамбовских армянах, таких как Минас Шоршоров и Абгар Гаспарян, а также подробно освещает этапы строительства и хронологию пяти лет жизни церкви. При этом у книги необычная конструкция — это так называемый аллигат, или перевёртыш. У неё две обложки и два начала, но с разницей в языках. С одной стороны, текст напечатан на русском, а перевернув, можно прочесть ту же историю, но уже на армянском.
На последних страницах — длинный список имён. В книге по возможности постарались отметить всех, кто жертвовал на строительство церкви и культурного центра.
Сергей Доровских как соавтор добавляет:
Песни, танцы, угощение
Отличная июльская погода позволила отметить праздник на свежем воздухе, а храмовая площадка стала концертной. Юные таланты из ансамбля «Крунк» («Журавль») под руководством Гоар Григорян и танцевального коллектива «Амарас», создателем и художественными руководителями которого выступает Карина Галстян, представили национальные танцы, а также и песни. Дети выступали с той особой серьёзностью, которая бывает только тогда, когда понимаешь: ты — часть чего-то большого.
Ансамбль «Амарас» — один из главных проектов, родившихся при храме. Он появился в 2022 году. Причём здесь занимаются не только армяне, но и русские, езиды, цыгане, представители других национальностей. Это пример открытости: армянская культура через танец становится ближе всем тамбовчанам. Класс пения «Крунк» появился в 2025 году. Сегодня его воспитанники выступают не только в храме, но и на городских площадках, даря зрителям песни на русском и армянском.
Зрители — и взрослые, и дети — не просто хлопали в такт, а пускались в пляс: звучал зажигательный армянский «Шалахо», сменялся плавным «Кочари», а затем зал вдруг взрывался русской присядкой. Всё потому, что по приглашению отца Вигена на праздник приехал фольклорный ансамбль «Тамбовский задор» — народный коллектив, созданный на базе ДК «Знамя труда». Вот уже много лет он остаётся настоящей визитной карточкой города: ложки, трещотки, бубны, тамбурины и чугунки в их руках звучат так, что ноги сами идут в пляс. Вот и в этот раз, слившись в едином танцевальном порыве, русские и армяне показали: культура не знает границ, а танец и песня — самый понятный язык дружбы.
Мы все вместе строим один общий дом
После концерта гостей ждало угощение. Настоятель храма совершил матах — благотворительное угощение, которое в Армянской апостольской церкви символизирует милосердие и заботу о ближнем. В переводе с армянского «матах» означает «вознести соль»: это не просто угощение, а проявление доброты, когда каждый пришедший может разделить общую трапезу и унести что-то с собой для близких.
В этот день раздавали сочную варёную говядину, завернутую в свежий армянский лаваш, — скромную, но сытную пищу, которая согревала не только тело, но и душу. И каждый, кто приходил в этот день в храм, уходил с этим угощением — и с чувством, что он часть общего служения и большой дружной семьи.
Читайте по теме:
- Через танец – к истокам
- Айордац тун: дом для всех армян
- От нахичеванского купца – до почётного гражданина

«Вернуть веру»: Гарик Оганисян помогает людям заново научиться ходить