Этот материал будет полезен тому, кто:
хочет понять, в чем суть спора о новом паспорте Армении;
интересуется тем, как через дизайн документа можно продвигать идеологию;
ожидает анализа, выходящего за рамки сухого пересказа новостей.
Новый биометрический паспорт Армении, представленный премьер-министром Николом Пашиняном, мгновенно вызвал политические и культурные баталии
Новый паспорт презентовали через хорошо срежиссированный видеоролик с участием премьера и министра внутренних дел. Первые лица рассказали, что документ приведут к стандартам ИКАО, добавят ультрафиолетовую защиту, что вроде как ускорит либерализацию визового режима с ЕС. Цвет решили сделать красным, потому что он «один из самых популярных в мире».
Казалось бы, все здорово, но дьявол, как всегда, в деталях. А в этом случае он спрятался в картинках. И если разглядеть его, то паспорт превращается в идеологический манифест в красной обложке.
Главный удар по чувствам многих армян нанесла визуальная «рокировка» двух гор. Арарат, веками бывший не просто символом, а душой нации, из нового паспорта виртуозно убрали. Вернее, на странице, посвященной монастырю Хор Вирап, выбрали такой ракурс, что библейская гора остается за кадром. Вместо него на роль главной вершины и символа страны назначен Арагац, расположенный на территории самой республики.
Этот гениальный дизайнерский ход эксперты и общественники тут же увязали с идеологией «Реальной Армении», которую продвигает Пашинян.
Другой элемент, вызывающий вопросы, – это контурная карта Армении на страницах паспорта. Наличие карты государства на его официальных документах, таких как паспорта и визы, часто является инструментом для обозначения своей позиции по территориальным спорам. Но если многие страны на этих картах демонстрируют территории, которые считают своими, то здесь всё наоборот. Вопрос границ не закрыт мирным договором, но позиция уже обозначена.
Ереван посылает сигнал соседям о признании границ и демонстрирует собственному населению, что вопрос решен. В итоге документ становится инструментом для фиксации новой реальности, которую разделяют далеко не все.
Споры вызвал не только дизайн страниц, но и цвет обложки, которую заменили с синего на красный. Синий паспорт был символом независимой Армении с 1991 года. Красный же — это ещё и цвет паспорта Турции. Конечно, это совпадение, но с учётом исторического контекста — совпадение странное. Кроме того, и так недолгую историю современной государственности Армении просто перечеркнули.
Как ни странно, Армения в этой паспортной войне не одинока. Канада в 2023 году пережила похожий скандал. Либеральное правительство Трюдо убрало с паспорта изображение Терри Фокса и других исторических фигур, добавив белок и людей, сгребающих листья. Консерваторы тогда обвинили либералов в «стирании канадской истории», назвав документ «раскраской Трюдо», а его политику — «политикой троллей».
Известно, что правительства, когда у них есть такая возможность, пытаются формировать страны по своему образу и подобию. Смена дизайна паспорта здесь становится классическим приемом для закрепления новой идеологической рамки. В Канаде это назвали «культурной войной за душу нации». В Армении происходит то же самое, только цена вопроса куда выше.
Замена синего паспорта на красный, удаление Арарата и аккуратное вписывание контурной карты не стали результатом синдрома «девочки-дизайнера». Это стройная идеологическая конструкция. На языке государственной символики до граждан доносят, что «Реальная Армения» стала действительно реальной, а историческая память, наоборот, становится почти неприличной. Вопрос в том, примет ли общество этот документ и будет ли им гордиться?
Тигран Аствацатурян.
Армен Гаспарян: в Армении сбываются мои самые страшные прогнозы. Но остался последний шанс