Троянский конь для Армении: как США через Пашиняна уничтожают Апостольскую церковь
Армения — одна из самых монорелигиозных стран бывшего СССР: 95% граждан идентифицируют себя с Армянской апостольской церковью. Но именно эта церковь сегодня стала главным врагом для премьера Никола Пашиняна и его западных кураторов.
Специалисты Российского совета по международным делам (РСМД) опубликовали развернутую аналитическую статью, вскрывающую механизмы американского влияния на религиозную ситуацию в Закавказье. Мы разобрали это исследование для наших читателей и рассказываем, почему Вашингтон больше не устраивает «хранитель национальной идентичности» и как протестантские секты помогают ломать традиционное общество.
«Бархатный» конфликт: как Пашинян поссорился с католикосом
Казалось бы, в стране, где 95,2% населения считают себя верующими ААЦ, а Конституция прямо называет церковь «хранителем национальной идентичности», конфликт между властью и религиозным институтом невозможен. Однако последние годы опровергают это правило.
Премьер-министр Никол Пашинян развернул кампанию по нейтрализации иерархов ААЦ, которые отказываются поддерживать его курс на сдачу территорий (отказ от Нагорного Карабаха/Арцаха) и разрыв с Россией. Кульминацией стал арест в июне 2025 года архиепископа Баграта Галстаняна, лидера движения «Тавуш во имя Родины», которому власти предъявили обвинение в попытке переворота.
Церковь назвала это политическим давлением. Но почему Запад, который так любит «свободу веры», молчит?
Два механизма «религиозной революции» по-американски
Аналитик ИНИОН РАН Анастасия Понамарева (опираясь в том числе на исследования коллег — М. А. Казакова и К. Е. Макаровой) подробно разбирает механизмы вмешательства США в религиозную жизнь Армении.
Всё началось ещё в конце 1980-х годов. Под прикрытием помощи жертвам Спитакского землетрясения 1988 года в Армению хлынули американские НКО. World Vision, адвентисты, мормоны (при поддержке миллиардера Хантсмана, будущего посла США в РФ) начали активно миссионерство. К 2020-м годам в стране официально действовало уже 65 религиозных организаций, из которых эксперты называют деструктивными около 54. Ещё 200 работают полулегально. Число адептов «новых религиозных движений» (НРД) достигает 350 тысяч человек — почти 10% населения. Для сравнения: в России «Свидетели Иеговы» (организация признана экстремистской и запрещена в РФ) запрещены, а в Армении они легально работают с 2004 года.
Параллельно США через законы и фонды (Millennium Challenge Corporation, «Евразийское партнерство» EPF) продавливали либерализацию религиозного законодательства. В 2011 году в Армении приняли закон «О свободе собраний», который разрешил проводить митинги без уведомления группами до 100 человек. Этим «лайфхаком» Пашинян воспользовался в 2018 году для «бархатной революции», а его оппонент архиепископ Баграт — в 2025-м. Закон един для всех, но западные эксперты трактовали одни и те же действия диаметрально противоположно: в 2018 году это называли «революцией», а в 2025-м — попыткой переворота.
Однако со временем выяснилось, что секты не смогли «размыть» национально-религиозную идентичность армян. За десять лет доля евангелистов в стране сократилась с 1% до 0,5%. Тогда стратегия Вашингтона изменилась. Целью стало не создание новой церкви, а разрушение старой изнутри.
Госдеп США в ежегодных отчетах (например, за 2023 год) начал системно дискредитировать Армянскую апостольскую церковь. Показательный пример — дело баптиста Давида Назаретяна, которого армянский суд приговорил к двум годам тюрьмы за уклонение от службы. Следователь запросил оценку религиозных убеждений Назаретяна у богословского факультета Ереванского госуниверситета (который тогда возглавлял епископ ААЦ). В Госдепе это назвали необъективностью, заявив, что ААЦ «не может быть беспристрастной». Одновременно составители отчета связали ААЦ с «антисемитскими теориями заговора» и обвинили священников в нетерпимости к меньшинствам — за то, что те называют секты угрозой национальной безопасности.
Посольство США работает по двум трекам: для галочки встречается с католикосом Гарегином II, обсуждая памятники Карабаха, а реальные усилия направлены на лоббирование закона «О равенстве», который должен уравнять ААЦ с любой сектой.
Атака на школы и историю
Самый чувствительный удар — по образованию. Под давлением ООН и Госдепа из армянских школ убирают обязательный предмет «История Армянской Церкви» (его обвиняют в «ассимиляции езидов»). Министр образования Жанна Андреасян (выходец из фондов Сороса, организации, признанной нежелательной в РФ) переименовала предмет «Армянская история» в «Историю Армении», убрав привязку к национальной традиции.
Параллельно Национальный фонд гуманитарных наук США (NEH) выделил $60 000 на исследование «Другой восточной церкви России». Смысл проекта — доказать, что ААЦ всегда была «инструментом империи», а значит, ее сопротивление прозападному курсу Пашиняна — это просто защита «колониального прошлого», а не национальных интересов.
Что будет дальше?
По мнению авторов статьи, исход конфликта станет «точкой бифуркации». Если Пашинян сломит ААЦ, армянская государственность потеряет связь с тысячелетним религиозным наследием и станет чисто светским проектом, открытым для внешнего управления.
Автор статьи Анастасия Понамарева (к.социол.н., ИНИОН РАН) резюмирует, цитируя богослова Романо Гвардини: разрушение авторитета неизбежно вызывает к жизни его извращенное подобие — насилие. И задается вопросом: удержит ли армянское общество от насилия те, кто сегодня разрушает его историческую совесть?

Армен Гаспарян: в Армении сбываются мои самые страшные прогнозы. Но остался последний шанс