Персоны 
AZ
Ильхам Алиев
Король фруктов: гранат – душа народа Армении
Гранат в Армении повсюду – на рыночных прилавках, на древних стенах монастырей и полотнах художников. Этот плод является одним из самых узнаваемых символов республики, который затмил даже виноградную лозу.
От самой природы у граната царственный вид. Его хохолок — чашелистик на макушке — по одной из версий, подсказал людям форму короны. С глубокой древности на Востоке гранат почитают как «короля всех фруктов». Но в Армении его смысл гораздо шире гастрономии.
От запрета к воскрешению
Задолго до принятия христианства, в эпоху Урарту, гранат почитали как священное Древо Жизни и атрибут богини-матери Анаит, покровительницы плодородия. Но с приходом новой веры в IV веке этот символ попал в немилость. Чтобы не упоминать языческие культы, изображения граната перестали появляться на памятниках, уступив место виноградной лозе — символу крови Христа. Так длилось несколько столетий.
В VII веке, благодаря католикосу Нерсесу III, известному как Строитель, гранат «реабилитировали» и вернули на стены храмов. На стенах собора Звартноц (Храм Бдящих Сил) гранаты, переплетаясь с виноградными лозами, вновь «проросли» в орнаментах. Это стало символом национального примирения и единства новой веры с древними традициями. С этого времени горькая кожура граната стала олицетворять Ветхий Завет и испытания, а сладкие зерна — сладость Благой Вести и единство церковной общины.
Жизнь, смерть и нерушимая общность
В армянских традициях гранат «сопровождает» все важные события. И по сей день на свадьбе невеста разбивает спелый плод о стену. Считается, чем больше зерен разлетится, тем многодетнее и счастливее будет семья. А незамужним подругам невесты дарят маленький сушеный гранат — «таратосик», как благословение на скорое замужество.
Особую глубину символ граната обрел после трагедии Геноцида армян. Для рассеянного по миру народа он стал воплощением национальной идеи. Подобно тому, как сотни сочных зерен укрыты под одной плотной кожурой, так и армяне, разбросанные по всей планете, сохраняют единство, веру и связь с потерянной родиной.
«После трагедии Геноцида армян многие армянские писатели использовали тему граната для описания эмоций: от страдания до надежды, возрождения и выживания нации», — пояснила искусствовед Мариам Хачатрян.
Цвет трагедии и надежды
Мировую известность этому символу принес великий режиссер Сергей Параджанов. Его фильм «Цвет граната» — это визуальная поэма, где гранат становится метафорой души творца. Сок граната в кадре обретает цвет крови — знак жизни и жертвенности. Как писал киновед Левон Григорян, «алый цвет сока – это цвет Жизни, то кровь, залившая кинжал, – это знак Смерти… Жизнь и Смерть – две основы бытия, сроднились цветом».
В новогоднюю ночь в церквях совершается чин освящения граната, напоминающий о чуде Воскресения и многообразии Божьих даров, единстве верующих, жизни и процветании.
Сегодня гранат — культурный бренд Армении. На ереванском «Вернисаже» на тысяче сувениров — от керамики до чеканки — изображен его образ. Широко используется гранат и в армянской национальной кухне – как приправа, украшение или даже основной ингредиент в кулинарных новинках. В Мегри, самом южном городе республики, растут самые вкусные и крупные гранаты. Можно найти в Армении и фрукт весом 12 тонн и высотой три метра. Правда он не вырос на дереве, а его сделали из… туфа. Скульптуру создал мастер по хачкарам Вараздат Амбардзумян. Таким оригинальным способом он решил показать, что в Армении к этому яркому плоду особое отношение.
«В этой скульптуре я вижу не только символ плодородия, но и всю нашу культуру, наш народ. Зерна граната, собранные вместе под кожурой этого фрукта, символизируют сплоченность и единство нашего народа», — отметил мастер.
Тема:
Персоны:
Армен Гаспарян: в Армении сбываются мои самые страшные прогнозы. Но остался последний шанс