Персоны 
AZ
Ильхам Алиев
Ремесло из глубины веков: кузнечное дело Армении
Кузнечное дело — одно из самых древних ремёсел. Оно требовало специальных помещений — кузниц, снабженных горном и воздуходувными мехами, а также множеством инструментов.
Кузнецы жили на отшибе из-за повышенной пожароопасности производства и казались всем загадочными людьми, а их искусство — настоящим чародейством.
С давних времён армяне считали, что кузнецом может стать только очень сильный и мужественный человек. Тогда верили, что кузнецы обладают сверхъестественной силой. Их молоту приписывали священные свойства — возможность изгонять драконов и злых духов.
Мистика кузнечного горна
В старинной легенде есть такой сюжет — сын царя Арташеса, Артавазд, в которого вселился злой дух, был прикован цепями к скалам. Чтобы демон не смог вырваться из него и погубить весь мир, кузнецы постоянно били по оковам царевича Артавазда — так цепи становились крепче.
Среди армянских кузнецов и по сей день сохранилась традиция — в новогоднюю полночь они трижды стучат молотом по наковальне, чтобы укрепить цепи, которые не позволяют силам зла проникнуть в наш мир. По поверьям, в дом кузнеца всегда боялись войти злые духи, а предметы, изготовленные мастерами, считались талисманами и оберегами.
Перед Пасхой, в полночь, при свете луны кузнец изготавливал кольца, браслет — урбатарур («сделанный в пятницу») и ожерелье — считалось, что, если такое украшение будет носить беременная женщина, это убережёт её от сглаза и злых сил. Для изготовления амулетов использовалось особое железо, которое нужно было собрать в семи кварталах селения. В абсолютном молчании, после трёх или семи ударов по наковальне мастер приступал к изготовлению украшений-оберегов. Ночью Страстной пятницы, по поверью, начинается борьба добра со злом. Кузнец в ходе ритуала ударами молота по наковальне обращает в бегство живущую в нижней части Всемирного Древа (наковальни) Космическую силу.
И во время засухи спасителем тоже был кузнец. Существовал обряд вызова дождя — кузнец ударами по наковальне символически «убивал» закрывшего истоки небесных вод дракона Вишапа.
Древнее ремесло
Кузнечное дело было известно на территории Армении ещё много веков назад. Армения снабжала Междуречье и Ближний Восток сырьем и готовыми изделиями. Данные об обработке рудникового железа относятся ко II тыс. до н.э. О широком распространении использования железа свидетельствуют многочисленные археологические находки.
Обработка железа достигла весьма высокого уровня в период первых государственных формирований, ранних армянских государственных объединений и в период Ванского царства, о чем свидетельствуют изготовленные из железа великолепные изделия. Согласно историческим источникам, обработка металлов и особенно кузнечное ремесло являлись одними из самых развитых видов ремесел и имели большое значение не только для Армении, но и для государств за ее пределами. Армения же была одной из стран, вывозивших готовую продукцию из железа.
«Мастер мастеров»
В сёлах кузнец — дарпин — одновременно выполнял работы коваля, изготовителя гвоздей, жестянщика и оружейника. Кузница — дарпноц — принадлежала семье кузнеца и переходила под руководство того мужчины, кто в семье наследовал кузнечное мастерство. Кузнец передавал тайны ремесла одному из своих сыновей, а если наследника не было, то кому-нибудь из сыновей брата. Выбор всегда падал на самых сноровистых и проявляющих неподдельный интерес к ремеслу, вне зависимости от старшинства. Если же склонности были сразу у нескольких сыновей, тогда право наследовал старший из них, а остальные становились помощниками.
Кузнецы играли очень важную роль в жизни армянского общества. Особое значение в жизни общины было связано прежде всего с изготовлением предметов быта. Кузнецы владели всеми основными техническими приемами обработки железа, меди и ее сплавов, а также благородных металлов. Местные кузницы производили всё, что требовалось в повседневной жизни: топоры, ножи, обручи и дужки для бочек, гвозди, лопаты, сковороды, массивные котлы, решётки для окон, разнообразные замки и многое другое. Мастера могли выполнять и тонкую работу, создавая невероятной красоты декоративные вещи и ювелирные украшения.
Часто кузнецы выполняли заказы по оформлению храмов металлическими деталями (изготавливали кованые двери, кресты, решётки и многое другое). На протяжении веков технология ручной ковки металла практически не изменялась.
Кузнецы делали инструменты и для ремесленников других профессий: столяров, каменщиков. Таких в народе называли «мастер мастеров». Когда армянин хочет выразить высшую степень уважения к собеседнику, он называет его Варпет — Мастер.
За услугами к кузнецу обращались люди из соседних поселений, не только жители села, где стояла кузня, и мастера знали далеко за пределами своей общины. Более того, считалось, что кузнец приносит удачу, поэтому он всегда был желанным и почётным гостем в каждом доме. А на свадебных торжествах мастерам всегда выделяли лучшие места среди самых почётных гостей.
Ремесло как общемировая ценность
В декабре 2023 года в перечень нематериального культурного наследия ЮНЕСКО была внесена традиция кузнечного дела города Гюмри.
Создание железных предметов на протяжении веков было культурной особенностью городов и сёл Армении. К сожалению, к середине XX века эта практика почти исчезла. Сегодня городское кузнечное дело сохранилось лишь в Гюмри. Здесь стараются сохранить традиции великих армянских мастеров.
Когда в СССР из-за индустриализации ремесленники вынуждены были оставлять мастерские и переключаться на массовое производство, в Гюмри кузнецам удалось сохранить старые традиции.
Гюмри не зря называют городом ремёсел. В нём и сейчас трудится большое количество ремесленников, хранящих вековые традиции. В сохранившихся кузницах создают настоящие произведения искусства. Заказывать изделия ручной работы у кузнецов — добрая традиция жителей города. Ворота, уличные фонари, оконные решетки, балконные перила — везде можно встретить неповторимые изделия местных ковалей. Мастера продолжают использовать старинные технологии ковки. Нынешние кузнецы, многие из которых - мастера в пятом или шестом поколении, бережно хранят традицию городского кузнечного ремесла, передавая навыки и знания потомкам.
В городе живет несколько семей, где искусство работы с металлом передается из поколения в поколение. Среди старейших кузнечных династий в Гюмри наиболее известны семьи Папоян и Мноян, где мальчишки с раннего детства помогают в кузнице отцу или деду, а в десять-двенадцать лет уже становятся полноценными подмастерьями. Путь в мастера долог. Лишь когда молодому человеку исполнится двадцать два года — ему доверят самостоятельно выполнять некоторые виды работ. И только в двадцать пять из подмастерья переводят в мастера.
Художественная ковка в Гюмри славится высоким качеством. Самые распространённые мотивы — растительные, изображения птиц, геометрические. В растительных узорах, помимо стеблей и листьев, встречаются и «лиры» — узор, напоминающий музыкальный инструмент. Самый редкий из орнаментов птиц — вид раскрытого павлиньего хвоста.
Традиции как мост между прошлым и будущим
Сейчас мир искусства и культуры переживает серьёзные изменения. Но в эпоху масс-культуры, цифровых технологий люди все чаще обращаются к традиционным ремеслам, казавшимся забытыми. В мире, где произведённые на конвейере вещи выглядят однотипно, каждый предмет ручной работы уникален и отражает личность мастера.
Ремёсла — важная часть культуры многих народов. Передающееся из поколения в поколения мастерство сохраняет в памяти людей знания и опыт предков. Именно сейчас, в век глобализации, люди особенно начали ценить свои корни. И пример тому — уникальные изделия армянских мастеров, их трепетное отношение к памяти и культуре своего народа.
Тема:
Персоны:
Рубрика: История || Дата: 09 март 2026 09:00
Армен Гаспарян: в Армении сбываются мои самые страшные прогнозы. Но остался последний шанс