Персоны 
AZ
Ильхам Алиев
Армянская церковь выиграла бой. Война продолжается?
Проведение архиерейского собора ААЦ в Австрии расстроило планы Пашиняна и иерархов-отступников.
«Было решено провести собор за пределами Армении, в Австрии, учитывая развязанную против церкви кампанию и давление на духовенство», – заявил глава информационной системы Первопрестола Есаи Артенян.
Приглашение для участия в соборе получили все 56 епископов Армянской Апостольской церкви, включая 10 отступников, вставших на сторону премьера Пашиняна.
Восстановить реальный масштаб конфликта
Однако дело тут не только в борьбе с церковью, начатой властями Армении. Проведение собора вне Армении – это еще и недвусмысленное напоминание о том, что глава ААЦ – это именно «Католикос всех армян», а не только тех 20% или 30% мирового армянства, которые являются гражданами РА.
И, судя по всему, это напоминание было правильно понято адресатами.
Именно этим обстоятельством можно объяснить вчерашнее выступление Никола Пашиняна, в котором он произнес, видимо, необдуманную фразу: «Христианства вне государства не существует».
Отрицание существования христианства
Возможно, армянский премьер хотел высказать что-то вроде формулы Аугсбургского мира: «Cuius regio, eius religio» («Чья власть, того и вера»), подтверждение своего права вмешиваться в жизнь церкви (если, конечно, он что-то слышал об Аугсбургском мире). Это, впрочем, тоже вызвало бы множество вопросов.
Однако в итоге прозвучала фраза абсолютно еретическая. Отрицающая не только историю Армянской церкви, которая на протяжении многих веков была единственным хранителем армянской идентичности, но и само существование множества древних церквей, скажем, Константинопольского, Антиохийского или Александрийского патриархатов.
Так или иначе, Пашинян невольно сыграл на руку тем своим критикам, которые обвиняют премьера в том, что его борьба направлена не против личности Католикоса, а именно против Армянской Церкви, которую он хочет уничтожить Армянскую Церковь по той причине, что она является точкой консолидации армян всего мира, мешая отделить РА от армян диаспоры, что приведет к полному уничтожению армянской национальной идентичности.
Глас народа – глас божий
Епископы, поддерживающие Пашиняна, понимая, что ничего хорошего на соборе, в процесс которого не может вмешаться верная Пашиняну полиция, их не ждет, выступили за его отмену. Они отказались от участия в мероприятии и при этом обвинили руководство Церкви в «единовластии и отказе от реформ».
А то, что у Пашиняна и вставших на его сторону отступников в их войне против церкви нет другой опоры, кроме силовых структур, даже в самой РА, подтвердило Gallup International Association, представившее недавно результаты масштабного опроса, показавшего, что в глазах населения церковь является безусловным лидером доверия.
Более половины респондентов (55,8%) заявили о полном доверии к церкви, а еще 15,8% выразили частичную поддержку. Совершенно иная картина наблюдается в отношении государственных и политических институтов. Правительству полностью доверяют лишь 17,8% опрошенных, что в три раза меньше показателя Церкви.
Методы «церковной реформы» по Пашиняну
Последним же аргументом, подтверждающим невозможность проводедения собора на территории РА в условиях жесточайшего давления на священнослужителей, стало заявление настоятеля церкви Сурб Саак-Месроп села Воскетап Масиацотнской епархии ААЦ иерея Арташеса Акопяна.
Как мы помним, Армавирский областной суд, в нарушение статьи 18 Конституции Республики Армения, статьи 2 закона «Об отношениях Республики Армения и Армянской Апостольской Святой Церкви» и статьи 17 закона «О свободе совести и религиозных организаций», «восстановил» бывшего главу Масиацотнской епархии епископа Геворга Сарояна, освобожденного от этой должности Католикосом всех армян.
После этого священников Масиацотнской епархии начали навещать сотрудники полиции для «проведения бесед», не имеющих законных оснований.
Иерей Арташес Акопян после таких «бесед» был вынужден заявить, что поддерживает отщепенца-епископа Геворга Сарояна.
Однако на следующий день священник заявил:
«Я, Арташес Акопян, духовный пастырь церкви Сурб Саак-Месроп Воскетапа Масиацотнской епархии, глубоко сожалею и испытываю боль за свое вчерашнее заявление, которое стало следствием заблуждения, неправильной оценки реальности и психического напряжения, вызванного внешним воздействием.
Это заявление не отражает мои истинные мысли и убеждения. Я подтверждаю заявление духовенства Масиацотнской епархии от 17.01.2026.
Дорогие прихожане!
На протяжении всего моего служения я старался верно служить каждому из вас, сохраняя каноны Святой Церкви, и с той же готовностью и ответственностью буду продолжать свое служение и впредь.
Смиренно прошу у вас прощения и прошу помнить обо мне в ваших молитвах»
Тема:
Персоны:
Никол Пашинян «разводит» Трампа или выполняет требования Турции?