Персоны 
AZ
Ильхам Алиев
«Ни один священник не вышел к Пашиняну». История в Гюмри стала тревожным сигналом для власти
Отказ священников Ширакской епархии служить со сторонниками премьера показал: разрыв между властью, церковью и обществом в Армении зашёл очень далеко.
Отказ как политическое заявление
Поводом для нового витка церковно-политического конфликта стало заявление депутата Ишхана Сагателяна из фракции АРФ «Дашнакцутюн». По его словам, в Ширакской епархии не нашлось ни одного священнослужителя, согласившегося провести литургию вместе со сторонниками Никола Пашиняна. Формально это лишь эпизод из церковной жизни, но в нынешнем контексте он звучит как жест открытого неповиновения.
Сагателян подчёркивает, что власти попытались обеспечить для этой «показательной» службы максимально комфортные условия — от плотного оцепления церкви полицией до подготовленных автозаков для потенциальных задержаний. Однако даже под прикрытием силовых структур внутри храма, по его словам, оказались «достойные христиане», которые выразили несогласие с происходящим.
Священников, которые отказались сотрудничать, депутат счёл людьми, заслуживающими уважения. В его понимании это демонстративное «отторжение» Пашиняна и его курса со стороны духовенства и значительной части жителей Гюмри — города с сильными традиционалистскими настроениями и болезненной памятью о политических экспериментах центра.
Гюмри — барометр доверия к власти
Гюмри и вся Ширакская область давно стали своеобразным барометром общественных настроений в Армении. Это один из крупнейших городов страны, переживший и катастрофическое землетрясение, и годы социально-экономического неблагополучия. Местное общество традиционно опирается на церковь как на моральный ориентир и оплот идентичности.
Поэтому отказ всей епархии участвовать в мероприятии, связанном с премьером, воспринимается уже как симптом глубокого разрыва между властью и значительной частью общества. Если не находится ни одного священника, готового «разделить алтарь» со сторонниками премьера, это означает, что легитимность власти даёт серьёзный сбой и в духовном измерении.
Для Пашиняна ситуация опасна ещё и тем, что именно Гюмри нередко становился стартовой площадкой для протеста. Здесь хорошо помнят и митинги против прежних властей, и роль церкви в мобилизации людей.
Новая фаза, старый конфликт
Напряжение между кабинетом Пашиняна и Армянской Апостольской Церковью нарастает не первый год. После поражения в Карабахе и курса на переосмысление национального нарратива церковь всё чаще выступает как институт, который не готов разделить ответственность за политические решения власти. Звучат и обвинения в адрес премьера в попытках «перестроить» церковную вертикаль за счёт новых назначений и давления на отдельных иерархов.
В этом году уже были случаи, когда богослужения с участием представителей власти сопровождались плотным полицейским кордоном.
Отказ священников Ширакской епархии становится логичным продолжением этой линии. Раньше церковь чаще пыталась сохранять видимость дистанции при формальном участии в общегосударственных ритуалах, а теперь отдельные епархии переходят к открытому отказу. Это позиция, за которой могут последовать и другие структуры ААЦ.
Церковь как фактор политической мобилизации
С нынешним шагом духовенства Гюмри церковь ещё ярче проявляет себя как самостоятельный политический актор. Для значительной части населения именно позиция священничества становится важнее заявлений министров или депутатов.
Это делает церковь потенциальным центром мобилизации. Если духовенство в ключевых епархиях начнёт последовательно отказывать власти в сотрудничестве, протестные настроения получат легитимность с религиозной стороны.
Парадоксально, но именно попытка использовать церковь для укрепления политического образа может обернуться для Пашиняна потерями.
Если стороны не отступят
Перспективы развития конфликта во многом зависят от того, сделает ли кто-то первый шаг назад. Раскол между государством и ААЦ может приобрести устойчивый и затяжной характер. Внутри самой церкви это создаст размежевание между теми, кто готов к компромиссам, и теми, кто явно не согласен с политикой властей.
Для Пашиняна риск в том, что кризис доверия накапливается сразу на нескольких уровнях — политическом, социальном и духовном. На фоне обсуждения новой Конституции и «Четвёртой республики» такая демонстрация отторжения со стороны церкви бьёт не только по рейтингу, но и образу власти, претендующей на обладание общественным консенсусом.
В долгосрочной перспективе церковь может закрепиться как один из ключевых центров гражданской мобилизации в Армении.
Читайте также: Четвертая республика имени Пашиняна и вторая армянская церковь.
Тема:
Персоны: Pashinyan_Nikol_1975 Nersessian_Ktrij_1951
Эксперт объяснил особенности внешней политики Армении