Как написала газета «Грапарак», власти Армении создают альтернативную «церковь» из таких лишенных сана лиц, как бывший настоятель Ованаванка, ныне расстрига Степан Асатрян. 

Малоросский шлях

То, что сегодня происходит в Армении, слишком сильно напоминает события на Украине конца 2010-х. Когда государственная власть, получив политическую поддержку с Запада, перешла к планомерному разрушению традиционной церковной вертикали, создавая под контролем администрации новую структуру. В 2019 году на Украине Константинополь, при посредничестве Стамбула, выдал томос автокефалии Православной церкви Украины.

Тем самым была создана полностью подконтрольная светской власти «церковь». Тогда же была объявлена охота на священнослужителей и прихожан традиционной церкви. Пашинян может повторить этот сценарий.

В Армении может появиться какая-нибудь «Истинная Армянская Святая церковь», которую уже обсуждают в кулуарах власти.

Пашинян уже заявил, что «литургия» в Ованаванке символизирует начало «освобождения Первопрестольного Святого Эчмиадзина и обновления Армянской Апостольской церкви». ААЦ обвинила власти в прямой попытке церковного раскола, назвав богослужение политической провокацией.

Пашинян пытается полностью переформатировать государство, заявляя о планах объявить четвертую республику. Наличие неподконтрольной и канонической Армянской церкви – последнего оплота армянской национальной, духовной и исторической идентичности – явно мешает его разрушительным планам.

Как это может быть реализовано технически?

Пашинян в Национальном Собрании фактически заявил, что часть армянских церквей, которые находятся на государственном балансе, могут быть «возвращены обществу», а такие «священнослужители» как Степан Асатрян могут «вернуть в Армении реальную духовную жизнь», и власть этому поможет.

Армянская Апостольская церковь будет изгнана из 1040 памятников истории и культуры, официально принадлежащих государству, параллельно развернется работа по насильственному изъятию в государственное ведение, якобы в качестве компенсации за налоговые недоимки, остальных 300 таких объектов, которые сегодня являются собственностью ААЦ.

Пашинян заявил, что «там, где нет духовной жизни, а есть интриги, манипуляции, действуют группы фейкомётов, мы можем и имеем все моральные и правовые основания, чтобы вернуть эти церкви обществу».

Известно, что Пашинян уже распорядился, чтобы МВД, в процессе изгнания Армянской Апостольской церкви из храмов, находящихся в государственной собственности, реквизировало также и церковное имущество, включая предметы культа, поскольку, по словам премьера, все это имеет историческую и культурную ценность и является народным достоянием.

Ожидается, что старт этой кампании состоится в ближайшие две недели.

Остается только зарегистрировать некую НКО под названием, скажем, «Истинная Айастанская Апостольская Церковь» – и можно передавать ей храмы и других церковных объектов, находящихся на государственном балансе.

И уже внутри этой НКО сформировать «новое духовенство» из расстриг…

Торжество беззакония

Все происходящее полностью противоречит идеологии правового и демократического государства, свободы совести, оскорбляет совесть и веру людей, наконец, находится в прямом противоречии с законом. Правоохранителям, творящим беззаконие во исполнение прямого распоряжения премьера, вынуждены юлить и изворачиваться.

Министр юстиции Србуи Галян заявила, что «не осведомлена о случаях насилия со стороны охранников премьера Никола Пашиняна во время т.н. «литургии» в Ованаванке, и «не видела подобных кадров». Наверное, она единственная во всей Армении их «не видела».

А дальше министр, вместо просмотра кадров, корых она «не видела» беспредметно рассуждала о том, что «любое насилие в отношении граждан недопустимо. Если такие действия имели место, правоохранительные органы должны дать им оценку».

По поводу потасовок с участием сторонников Пашиняна (как теперь известно, высокопоставленниеов сотрудников полиции в гражданском) и журналистов в Ованаванке, оскорблений сексуального характера и препятствования работе СМИ, когда полиция в основном наблюдала за происходящим она опять высказалась «за все хорошее против всего плохого»:

Адвокат Ара Зограбян обратился к правоохранительным органам с двумя заявлениями о преступлении по эпизодам, связанным с ситуацией вокруг Церкви

Первое заявление было связано незаконной прослушки и слива в сеть разговора архиепископа Натана Ованнисяна.

Второе заявление касалось захвата церкви в селе Ованаванк сторонними лицами.

Полиция отказалась принимать заявление о преступлении. По мнению полицейских, о своем имуществе должен беспокоиться его собственник. Каким образом «собственник», т.е. Армянская Апостольскоя церковь может вернуть захваченную собственность, когда захватчиков охраняют сами полицейские, становясь, тем самым сообщниками преступления – неизвестно…

Армянское общество против церковного раскола. В неканонических богослужениях участвуют только высокопоставленные члены «Гражданского договора» и переодетые ролицейские. В Армении нет почвы для «украинизации». Но без готовности общества защитить церковь и основы своей идентичности Пашинян продолжит ломать реальность через колено.